纳西族吉祥图案由纳西族象形文字东巴文“纳西”与俗称“披星戴月”的羊皮披肩所组成。

　　东巴文是纳西族祭司用来抄写经书的一种文字，它比图画记事进步，但又比甲骨文原始，是属于图画记事和表意文字中间发展阶段的原始象形文字。东巴文是目前世界上罕见的仍在使用着的原始象形文字，这种形象生动的文字不仅现在仍然用来抄写东巴经书，而且经常用于书法和装饰设计之中，显示出独特的艺术效果。象征图案中间的东巴文“纳西”是个头戴装饰物的人物形象，意为纳西人或纳西族。

　　纳西族最有代表性的传统服装是被称为“披星戴月”的羊皮披肩。这种披肩的制作非常考究，是选用上好的整张羊皮，经过硝皮鞣制工艺，使皮料变得柔软细白，作为这种披肩的原料。然后在剪裁好的半圆形皮张上面，缝上一道宽约30厘米、长约1米的黑色氆氇或毛呢，下面装饰用五彩绒线绣成的七个圆盘，俗称“七星”，在圆盘上面分别缝制七组细飘带，表示星星放射出的光芒。羊皮披肩上端缝有两根白色的宽布带，披戴时从肩上搭过，在胸前交错系在腰后，用以固定整个披肩。过去在七个小圆盘上面，还左右缝制两块大的圆盘，分别象征太阳和月亮。披星戴月的图案，表示纳西族妇女美丽善良，又非常勤劳。羊皮披肩既可保暖，在背驮重物时也可当做垫肩，既有装饰作用又非常实用。

　　关于披星戴月服饰的来历，有多种美丽的传说。其中一个流传较广的传说讲的是，在很久以前，纳西族居住在湖边的大山上，过着宁静幸福的生活。但是有一年，有一个凶狠的旱魔放出了八个太阳，轮番烤灼大地，大地处处焦黄。有一个叫英姑的纳西族姑娘，她用鸟的羽毛编制了一件五光十色的“顶阳衫”，披在肩上来到东海边，请来龙王的三太子去消除旱魔。龙王三太子被旱魔施计陷入深潭，英姑与旱魔一连搏斗了九天，也因气衰力竭倒在地上。白沙三多神见状，制造了一条雪龙，一连吞下七个太阳，并把变冷的太阳吐在地上，只留下一个太阳变成了月亮。三多神把七个冷却的太阳捏成了七个闪亮的小星星，镶在英姑的“顶阳衫”上，表彰她为民除害的功劳。后来，纳西族姑娘仿照英姑的“顶阳衫”缝制了精美的羊皮披肩。披星戴月披肩象征纳西族姑娘的勇敢和勤劳，这种服饰世代相传，沿袭至今。

　　东巴文和羊皮披肩，是纳西族传统文化的象征，表现了纳西族的勤劳、勇敢和聪明、智慧。　

参考资料：

　　1.毛公宁主编：《中国少数民族风俗志》，民族出版社2006年版。

　　2.百度百科：《纳西族服饰》

　　3.杨晓辉：《电子东巴》词典